Ваша корзина
Есть вопросы? 8-999-4707439

с 10.00 до 18.00
с Пн - Пт (мск)


Вопрос-ответ

Оберег "Триглав"

  • 1935 0 6
  • Артикул: MA0390
  • Вес: около 13 гр
  • Материал: сребро
  • Диаметр: 40 мм
  • Дополнительно: двухстороний
  • Отправка: г. Москва
  • Срок изготовления: 2-3 недели
Цена: 2 560 руб
Купить
Поторговаться

Спросить во ВКонтакте

Вы хотите предложить свою цену на товар "Оберег "Триглав""


В условиях кризиса мы идем навстречу тем, у кого есть большое желание приобретать наши изделия, но есть ограничения в средствах.

Вы можете предложить свою цену на изделие и объяснить причину, по которой вы считаете свою цену обоснованной. К примеру, вы видели такое же изделие в другом магазине дешевле, тогда приложите ссылку на изделие в другом магазине. Ваш вопрос мы обсудим с мастером и вынесем решение. Мы свяжемся с вами через некоторое время и обсудим предложенную вами цену.

— Описание —

Перед вами подлинный древнеславянский знак Великого Триглава, изображение которого встречается как на страницах древних летописей, так и на предметах археологических раскопок. Нам лишь удалось расшифровать его и исполнить в цветовой гамме. И ключом к этому стала "Велесова книга", которая впервые рассказывает о Великом Триглаве СВАРОГ-ПЕРУН-СВЕНТОВИД и концепции ЯВИ-ПРАВИ-НАВИ.

 Приведённый здесь символ древнего ведизма, символ ТРИЕВЕДИЯ, ТРИСУТЬЯ, ТРИМУРТИ является универсальным, как и вся ведическая философия, - он одновременно всеохватывающ и конкретен.
Сварог (от санскр. svrga - "небо", "небесное сияние") - Верховный Бог, Творец и Создатель. Он сотворил, "сварганил" мир. Является Небесным богом. Поэтому Сварог в знаке Триглава, приведённого на схеме, обозначается синим цветом. 
Перун (от древнеславянск. "пря" - борьба, битва) - бог Огня, Молнии, космической Энергии, которая движет миром и преобразует Вселенную. Обозначен жёлтым цветом.
Свентовид (от "свет" и "видеть") - бог Света, благодаря которому люди приобщаются к окружающему миру. Свет дарует тепло и жизнь, поэтому Свентовид обозначен зелёным цветом. 
       Как уже отмечалось ранее, образы древнеславянской философии отличаются многомерностью, и образ Великого Триглава можно расшифровывать также, как отображение трёх времён года, трёх сезонов, существовавших у славяно-ариев в древности, - это пора земледельческих работ (весна - зелёный цвет), пора созревания и сбора урожая (охватывала лето и осень - жёлтый цвет) и пора отдыха земли (зима - синий цвет). Подробнее об этом - в статье "Пантеон богов - славянский календарь!"
       Однако символ Великого Триглава не исчерпывается указанными функциями. В нём запечатлены также три основных стихии, почитаемых нашими предками - ВОЗДУХ-ОГОНЬ-ЗЕМЛЯ, обозначенные тем же сине-жёлто-зелёным трицветьем.
       Сварог, как мы установили, соответствует голубому или синему цвету, цвету Неба и цвету Нави, где обитают боги и души умерших пращуров, ставших Перуничами и Сварожичами. Продолжая поддерживать связь с оставшимися на земле сородичами, они в трудную минуту приходят на помощь, давая мудрые советы во снах, либо "материализуясь" в образах птиц, животных, людей. А в часы войны они нисходят целыми ратями с облаков на землю и помогают одолевать врагов. Зная об этом, живущие всегда чтят своих "навьих" сородичей и в молитвах обращаются к ним со словами просьб и благодарности. Разве это не связь, как мы сейчас говорим, с Ноосферой?
       Таким образом, Сварга - это Воздух, это атмосфера и ноосфера, воздух физический, которым дышат, и воздух духовный, которым питаются души и помыслы.
В знак почтения Сварога, а также умерших родичей, пребывающих в Нави, славяне носили в левом ухе серьгу с синим камешком. 
       Перун - стихия Огня. Он мечет огненные стрелы и разит недругов огненным мечом-молнией, ослепляет их искрами и нестерпимо ярким светом. В этот миг он принимает лик Индры - грозного беспощадного Бога-Воина. Однако, для своих детей славян он является Защитником и зачастую выступает, как Перун-Вергунец, покровитель урожая. Рассекая своим мечом тучи, он проливает на поля благодатный дождь. Первая утренняя молитва, которую творили славяне, была посвящена Заре, поднимающемуся Солнцу-Сурье и Перуну, огнище которого хозяйки разжигали поутру.
       Цвет Перуна от жёлтого до оранжевого, соответственно цвету огня. И, подобно огню, Перун может быть неукротимым и ласковым, быть испепеляющим пожаром и домашним огоньком, на котором готовят еду. Самим пламенем ведает Огнебог, но возжигает его Перун. Он - Небесный Кузнец, Мастер, кующий мечи и раздувающий горнило. Это его небесный огонь принесла славянам на своих крыльях Птица-Слава.
Перун - солнечный бог, бог Лета, Тепла, Света, Огня,- всего, что связано с активным жёлто-оранжевым спектром.
       Свентовид - стихия Земли. Это возрождение, весна, зелёная трава, пробуждение всего живого. Зелёный цвет- цвет жизни. Именно весной славяне справляют свадьбу Отца-Сварога и Матери-Земли, детьми которых они являются, поют песни, радуются, подбрасывают к Сварге венки, сплетённые из цветущих трав. И Земля, оплодотворённая Сварожьим Небесным Быком, пролившим в её лоно серебряные дожди, зачинает новую жизнь, вынашивая её в чреве, чтобы к осени разродиться тучными плодами, злаками и прочими щедрыми земными дарами.
       Стихия Земли неразрывно связана со стихией Воды и является её неотъемлемой составляющей, поскольку реки протекают по ней, озёра простираются на ней, моря-океаны примыкают к ней и дожди проливаются на неё.
       Сварог и Земля глядятся в воду, чтобы быть многоплодными, и рождают сына Вергунца-Перунца, соединяющего Небо и Землю, поскольку он является владыкой Огня и Воды. И когда приходит Жара и Сушь, Мать-Земля вздымает руки к небесным хлябям и молит сына послать дождь. Вергунец проливает благодатные потоки на иссохшую землю, и она насыщается влагой и даёт урожай. Либо сам Сварог оглаживает белую бороду и таким образом посылает дождь на огнищанские нивы.
       Таким образом, возникает триединство Неба-Сварога, Земли-Протевы и их сына Вергунца-Перунца. 
       В индоевропейской мифологии также Дьяус (бог Неба) и Притхиви (Земля) имеют сына Параджанью (Перуна).
       Земля-Мать - Кормилица и Роженица, она - священна. За неё славяне-русы проливали кровь на полях сражений, отстаивали её, берегли и славили.
       Славяне почитали себя детьми Солнца, детьми и внуками богов Света: Сварога, Даждьбога, Перуна, Хорса, Яра, Купалы, Свентовида. А "для того, кто является детьми Солнца, трава зелёная - знак божеский. И мы должны собирать её в сосуды и осуривать на Солнце нашем, чтобы пить её во славу богов, пребывающих в синей Сварге" (ВК, дощ.6-Э).
       Подобный обряд сотворения и питья сурицы соединяет в себе почитание всех трёх вышеуказанных стихий, как воплощение Великого Триглава. Зелёная трава (знак Земли-Свентовида) собирается в сосуды, заливается мёдом с водой и ставится на три дня для брожения на Солнце (знак Огня-Перуна). Готовую сурью славяне пьют, восславляя богов, пребывающих в синей Сварге (знак Воздуха-Сварога).
       Этот же смысл вкладывается и в обряд возжигания священного Живого Огня, когда кострище (стихия Огня) разжигается и поддерживается ветками и брёвнами (стихия Земли), чтобы пламя его вздымалось аж до небес (стихия Воздуха). Разделение пламени вверху на три огненных языка символизировало единение всех трёх стихий и считалось добрым знаком - ответом самих богов.
       Триединство Сварог-Перун-Свентовид иногда заменялось троицей Сварог-Перун-Даждьбог, которая в земном воплощении именовалась Дид-Дуб-Сноп. Дид (Сварог) обозначал голубой цвет, Дуб (Перун) - зелёный и Сноп (Даждьбог) - жёлтый. Видимо, это более древняя Троица, и хотя здесь Дуб (Перун) перемещается в зелёный спектр, а жёлтый занимает Сноп (Даждьбог), общая цветовая гамма триединства остаётся прежней: голубой-зелёный-жёлтый.
       На территории южной Руси (преимущественно современной Украины), славяне издавна почитали Сварога-Перуна-Даждьбога и, соответственно, их проявления в голубом-жёлтом-зелёном цвете. С течением времени зелёный цвет как-то потерялся (очевидно, после того, как были вырублены священные Перуновы Дубравы-Боголесья), и нынче украинцы вместо Великого Триглава имеют на знамени жёлто-блактиный двуколор.
       Великая тайна Триглава Сварог-Перун-Свентовид состоит в том, что "бог и един, и множественен", что Сварог может одновременно проявляться и как Перун, и как Свентовид, и как прочие Триглавы Великие и Малые.
         Божественным началом у славян, как уже отмечалось, пронизан весь Космос, начиная от воплощения в Великом Триглаве, через Триглавы прочие до самых Малых в коле Сварожьем (Листвич, Озернич, Плодич), каждый из которых занимал своё определённое место в божественной иерархии, являясь составляющими Единого и Неделимого, имя которому - Род Всевышний. Все остальные божества - суть Его проявления.  И самое главное проявление - Великий Триглав, как сочетание Божественного Творящего Разума (Сварога), Космической Энергии (Перуна) и Вселенского Духа (Свентовида).
        В индуизме троичность Абсолюта выражена в образе тригунной Пракрити. Пракрити - первоматерия, которая вечно модифицирует себя посредством трёх гунн, имя которым - Саттва, Раджас и Тамас (аналогии Яви, Прави и Нави). Три гунны ведут к концепции Тримурти (Великому Триглаву) БРАМА-ВИШНУ-ШИВА. Индийскому Шиве (разрушителю) соответствует славянский Сивый (седой, белый), который также является воплощением мрака, зимы и холода. Созидатель Вишну - это славянский Вышень, символизирующий весенне-летнее состояние природы и наивысшее положение солнца. А Браме, исходя из его функций, ближе всего соответствует Род-Прародитель. Поскольку Брама - это "существо существ. Он Един во Множественном, он - перводуша всех тел Природы. Он - безусловное единство, первая из всех причин, всемогущий Творец, хранитель и преобразователь всего сущего. Это Великий Единый, он есть единство и "всё". Великий Единый в себе самом вмещает и извечно из самого себя утрачивает то, из чего складывается основа всякого Бытия".
Здесь мы хотели бы привести "Гимн Сотворения" из "Риг-Веды" (в свободном пересказе), который с присущей ведической культуре образностью повествует о начале Творения. 

ГИМН СОТВОРЕНИЯ

Волны укачивали Того, кто дал Свет всем божественным существам.
На пупке Бога Несотворённого лежало Золотое Яйцо, в котором были заключены все миры.
Ничего не существовало до этого, - ни Видимого, ни Невидимого. Ни Воздуха, ни Неба, ни Смерти, ни Дня, ни Ночи.
Он один дышал, не производя Дыхания, и оставался скрытым в Самом Себе.
Вначале Мрак окутывал Мрак, не было Движения, а только Великий Хаос.
Но зародилась в Нём сила Любви, и из его Духа вышло первое семя Творения.
И родились Волны, и понесли в себе зародыш Вселенной, из которого развилась Единая Душа всех богов. Боги тоже были Его созданием. Он - единый царь этого мира, Владыка всех существ двуногих и четвероногих, Он один видит Вселенную и обладает Знанием. Он даёт Жизнь и Силу, и все существа, даже Боги, подвержены Закону Его.
Смерть и Бессмертие - только тени Его.
Никто не знает Его Начала, не ведает Его Знаний, никто не может творить, как Он.
Какому иному Богу мы можем приносить жертвы?
Лишь Ему - Первому Творцу Мира, который создал Небо и Землю по образу и подобию своего Величия!

       Подобно этому, в славянской мифологии происходило миросотворение из Яйца-Рода. 
Великий Триглав, как основное проявление Рода Всевышнего, взаимодействует и управляет субстанциями ЯВИ, ПРАВИ и НАВИ (на схеме они обозначены кружочками-колами). Обращаем внимание читателей на то, что эти три кружочка-кола также имеют свои цвета: белый, красный, синий. 
       ЯВЬ - это "белый свет", окружающий мир, стихия, в которой царствуют Свентовид и Белобог. Поэтому она имеет белый цвет - цвет чистоты, радости, мира.
       ПРАВЬ - основной закон мироздания, на котором зиждется работа Вселенной. Правь - это моральные, качественные и мировоззренческие принципы, которыми руководствовались наши предки. Правь - это Истина, знание которой даёт возможность "одолевать силы тёмные и ведёт ко благу". По стезе Прави славян ведут Перун, Даждьбог, Сварог, иные боги и пращуры, и стезя эта - Млечный Путь, который сияет в небе россыпью звёзд. За Правь приходилось порой сражаться и проливать кровь. Но проливший кровь обретает вечную жизнь в Ирии и вечную славу, и слава эта - прекрасна! Вот почему Правь имеет красный цвет - цвет священной крови, цвет геройства, доблести и красоты.
       НАВЬ - символ Зимы и Мрака, то, что существует до и после Яви. Это ТОТ СВЕТ, куда уходят после смерти и становятся "навьими" людьми. 
Цвет Нави синий (до фиолетового) - цвет волшебства, тайны, сна, цвет грядущего и ушедшего. 
       И не случайно, видимо, в большинстве славянских держав символом государственности является бело-красно-синий триколор (Россия, Югославия, Чехия, Хорватия, Словакия, Словения). Это цвета Яви, Прави и Нави - основополагающих принципов Бытия в философии наших предков. 
       Обычно мрак ассоциируется с чёрным цветом, но у славян он синий, поскольку их религиозно-философское воззрение было жизнеутверждающим. Они знали, что Явь естественно проистекает из Нави и опять уходит в Навь, подобно тому, как после зимы приходит весна, а потом опять наступает осень.
       Этому солнечному жизнеутверждающему принципу соответствует золотой фон, на котором изображён Великий Триглав. И всё вместе составляет "семицветье, завещанное от наших богов"- БЕЛЫЙ (Явь), КРАСНЫЙ (Правь), СИНИЙ (Навь), ГОЛУБОЙ (Сварог), ЖЁЛТЫЙ (Перун), ЗЕЛЁНЫЙ (Свентовид) на ЗОЛОТОМ (божественный) фоне.
Семь цветов перечисляет "Велесова книга" в описании сияния Птицы-Славы: "И каждое перо Её чудесно переливается КРАСНЫМ, СИНИМ, ГОЛУБЫМ, ЖЁЛТЫМ, СЕРЕБРЯНЫМ, ЗОЛОТЫМ И БЕЛЫМ..."
       В данном перечне отсутствует зелёный цвет, который, как уже отмечалось, имел большое значение у славян. В ВК он упоминается в других местах: "любите свет зелёный", "трава зелёная - знак божеский". Поэтому мы ввели зелёный цвет вместо серебряного.  По нашему мнению серебряный цвет - цвет Луны-Макоши - это воспоминание о древнейших временах, когда летоисчисление велось ещё по лунному календарю. В новом же, солнечном календаре, серебряный цвет уступил место золотому (смена лунных календарей на солнечные произошла, как отмечают астроархеологи, в 2300-1700гг. до н.э.). Началом этого календаря стал земледельческий сезон - весна, которой соответствует зелёный цвет.
       Если пристально вглядеться в древний символ, то в нём можно увидеть и фигуру сидящего в позе "Лотос" человека; и голову Тельца-Быка, особо почитаемого у древних славян; и птицу в полёте, поскольку славяне гадали по полёту Вещих птиц, называя это "кобью"; и лепестки цветка; и три языка пламени, обозначающих ответный знак богов.
Великий Триглав в полной мере отражает теснейшую взаимосвязь субстанций Нави-Прави-Яви, Сварога-Перуна-Свентовида, Зимы-Лета-Весны, Воздуха-Огня-Земли, Разума-Тела-Духа, Отца-Матери-Ребёнка и прочих триединств, составлявших многомерную философию наших предков.
       В этом символе, который является идеальным объектом для медитации, можно увидеть даже схематическое изображение атома с движущимися по орбитам электронами, и многое другое, ибо это - знак Вечности, Бесконечности и Вселенского Единения всего сущего! 
       О том, что сделанная нами реконструкция Великого Триглава верна, свидетельствуют мифологические образы и археологические находки. Это образ Вишну, сотворившего Вселенную посредством трёх шагов; в "Ригведе" говорится о "трёхступенчатом колесе о двенадцати спицах"; триединство Коляда-Вышний-Белобог присутствует в болгарской "Веде словена". В археологических находках Верхнего и Среднего Поднепровья обнаружены треухие календарные чаши. В Трипольской культуре присутствуют изображения трёх солнц, а в "Слове о полку Игоревом" солнце называется "тресветлым". 


— Также советуем посмотреть —
— Отзывы и комментарии — Оставляйте свои отзывы о изделии, будем рады. По всем остальным вопросам пишите в "контакты"
  • — Пока нет отзывов —

— Написать отзыв об изделии —
captcha
Яндекс.Метрика