Стрибог в представлениях наших славянских предков повелевал ветрами и различными атмосферными явлениями. Имя Стрибог со старославянского имеет двойной перевод как дед или брат отца. Cтрибог бог славян часто упоминается в летописных источниках, что исключает спорность его существования. Согласно «Повести временных лет» его кумир был установлен в Киеве князем Владимиром.
Значение имени Стрибог вызывает жаркие споры у лингвистов и историков. Индоевропеисты считают, что этимология слова пришла из иностранных языков иранской группы. По их теории оно пришло от архаизма «dievas-pater», что переводится как Отец-Небо.
Сторонниками этой теории стали Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванов, внесшие немалый вклад в изучение славянской ранней культуры. Согласно их предположениям, приставка dievas постепенно перешла в иранскую частицу baga которая переформировалась в православное bоgъ. Вторая частица pater была в последсвтвии перефразирована в «старый».
Однако лингвист и историк О. Н. Трубчев опровергает эти предположения. Опираясь на собственные многолетние исследования он выдвинул теорию, что в основе имени лежит старославянское «sterti». Это обозначает «простирать, распространять». Такая трактовка полностью отвечает приписываемым качествам Стрибога, как одушевленной воздушной силы природы.
Стрибог в славянской мифопоэтике описывается, как мудрый старец с седыми волосами. Взгляд его голубых глаз видит сквозь пространство, и может охватить все поднебесное царство. Он стар, но не лишен сил. В этом образе сочетается сила и вера в бесконечность воздушного начала.
Точное представление о внешности и взгляде на вопросы изображения божества пришли с изучением сохранившихся кумиров. Найденный на раскопках Суздальского капища Cтрибог бог славян был вырезан из каменной стеллы. На изображении четко видно вырезанные продольные линии, изображающие волосы. Они свободно распущены по плечам. Лоб божества перехвачен подобием тесьмы. Историки предполагают, что это имитация плетенного узелкового налобного украшения.
Особое внимание привлекают глаза, вырезанные с особой детализацией. Всю остальную плоскость лица занимают длинная борода и усы. На камне были найдены остатки серебряного покрытия, что говорит о цвете волос которым наделяли наши предки Стрибога. Таким образом, перед зрителем предстает образ немолодого но крепкого старца, внимательно следящего за представшим перед ним человеком.
Стрибог изображается во всех скульптурных изваяниях с луком в руках. По преданиям серебряный лук выпускал стрелы, превращающиеся в потоки ветра. В некоторых вариантах Cтрибог бог славян вырезался с повернутыми к зрителю ладонями, от которых исходил волнистые линии. Это подтверждает теорию, что Стрибог сам порождал ветер и облака.
В текстах «Книги Коляды» и в «Велесовой Книге» описывается, что Стрибог появился в мире Яви из огненных брызг. Это произошло, когда Сварог своим молотом ударял о камень Алатырь.
Однако присутствует другая версия, в которой Cтрибог бог славян вышел из дыхания Рода. Эта версия так же имеет место, поскольку божество является братом Даждьбога и Семаргла.
Опираясь на описанные в различных источниках былинные события, Стрибог помогал своим братьям в битве против Чернобога. О нем упоминается в сказании о битве Перуна со Скипером, где божество помогало одержать победу. Многократные указания на участия Стрибога в боевых эпизодах подтверждают, что он был воинственным божеством связанным со справедливой и оборонительной войной.
По собранным данным Стрибог отвечал за все воздушное пространство. В его владении находились:
Cтрибог бог славян имел власть над птицами, ему покорялись эфирные духи. Об этом неоднократно сказано в различных сказках, посвященных божеству. В былинах его часто поминали как Небо-Отец. Его высоко почитали мореходы, поскольку удачный исход путешествий целиком зависел от попутного ветра и благосклонности воздушной стихии.
О том, что Стрибог является не вымышленным персонажем говорит частое упоминание его не только в летописных сохранившихся документах, но и в устном народном творчестве. Источники в которых его имя упоминается без искажений:
Cтрибог бог славян глубоко вошел в народный фольклор. О нем упоминается во многих былинах, чаще всего посвященных знаменитым путешественникам (напр. Садко).
В пантеоне крупных городов Cтрибог бог славян занимал важное место. Наиболее крупные капища Новгорода, Киева и Ростова его кумир был установлен вместе с Родом и Перуном. В описании одной из глав «Повести временных лет» жители Пскова имеют дополнительное именование, как «стрибожьи внуки».
Это говорит о глубоком почитании, которое Стрибог вызывал повсеместно у славянских народов. Летописный документ подкрепляется множественными находками кумиров, одинаково изображающих пожилого сильного мужчину с серебряными волосами.
В славянском календаре Стрибог имел четыре праздника:
Cтрибог бог славян чествовался в эти дни выходом в поле, где по ветру пускались дары. У божества просили теплых ветров и ясной погоды, которые позволяли собрать богатый урожай.
Преподносились самые различные предметы от лент до муки и зерна. В качестве особого дара в поле оставлялась сваренная на молоке каша, ржаной хлеб и мед. Частично через былины дошли некоторые напевы, служившие ритуальным обращением. Во всех фигурировало упоминание славян, как внуков Стрибога.
